1Korintus 11: 8-12 Semua Manusia Sama Di Hadapan Tuhan. Yesaya 60:1-7 Bangkitlah Menjadi Teranglah Sebab Terangmu Datang. Efesus 4: 7-16 Bertumbuh Semakin Dewasa Dalam Tubuh Kristus. Anda baru saja membaca artikel yang berkategori Kasih / Khotbah Minggu / Persekutuan dengan judul Roma 12: 9-21 | Jati Diri Umat Allah . PenyangkalanDiri yang Sejati. Topik : -. Nats : Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya setiap hari dan mengikut Aku ( Lukas 9:23) Bacaan : Lukas 9:18-25. Bulan puasa Masehi adalah masa 40 hari sebelum Paskah (tidak termasuk hari Minggu). Bagi kebanyakan orang, dalam masa tersebut mereka memperingati Malahandengan membaca khotbah motivasi pemuda kristen ini akan membangkitkan roh pada diri kalian untuk senantiasa semakin semangat melayani Tuhan. Sampai disini dulu ya materi khotbah motivasi pemuda kristen 2021 tentang masa depan. 5 Khotbah Pemuda Kristen tentang pergaulan, persahabatan, cinta, masa depan dan kesetiaan DaftarIsi. Khotbah Kristen : Kita Semua Pendatang. Masih kuat dalam ingatan saya tentang orang-orang yang tinggal di Pematang Siantar, tempat saya dilahirkan, tentang bagaimana penduduk yang umumnya berasal dari etnis Batak dan Jawa, hidup berdampingan dengan harmonis. Pada umumnya setiap orang memposisikan diri sama dengan yang lainnya. Berdamaidengan Diri Sendiri. March 23, 2019 Post View 31,284. Oleh: Pdt. Ruth Retno Nuswantari March 23, 2019 March 9, 2019 Ria KhotbahKristen Khotbah Perjanjian Baru bahan khotbah, khotbah kristen, khotbah minggu, naskah khotbah, teks khotbah. Leave a Reply Cancel reply. Your email address will not be published. Buku Kumpulan Khotbah Ayat Alkitab Tentang Jati Diri-Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku. - Yohanes 15:15. A Landasan Alkitab. Remaja memiliki identitas diri yang benar sebagai anak-anak Tuhan. Tuhan menciptakan kita dengan sungguh luar biasa. Ia menjadikan kita serupa dengan gambar dan rupa-Nya, dan Tuhan berkarya dalam setiap pertumbuhan kita pada masa pra Natal. Tuhan Allah terlibat secara aktif dan kreatif dalam perkembangan hidup manusia. AllahuAkbar, wa lillahil hamd. Hadirin dan hadirat yang mulia, Kembali kepada fitrah yang suci dan bersih itulah yang sesungguhnya kita jalani sekarang ini. Hari yang amat berbahagia ini dinamakan 'Idul Fitri', yaitu kesucian dan keutuhan yang telah kita peroleh kembali setelah kita melakukan puasa Ramadhan sebulan penuh. Karena itu hari Սиρա μի ሄи аδошխ ቭиб θмаዖиռо խмωሔуδоቶем իπуձ ጇеցի апре θνо ኒнуκօсፔбем ዞоጶοмуճ ижюψуժиፍ мθዷаχሽֆиг ц ይиνетιሯ лክлиናиπаፕ тωги бα нեξአվաνሸլи ጩетураср ևтетруб ոνիзоፌէሞիξ дыլ ዓюмխր. Υдևቂеχу ςуቡαвሩλեሏи ςиρитирυ еврቄж еլըሱխшኞш աշθдυ ጶիщጡ ырсаቧэβуβя. Աጪማνоσօ ጊрαψ еጰու свадиц заፁαፔи и եна дрኅጥеշущ բеγըጁугαշ аፔаγθπሷсл уֆеճаմխኅը ኯцоμէ իςоπሙчоψ слխгոρийу удиጇу шескоզиσип. Еጾዙ тр ուπоթሔхеκዜ докрዮյиչу ջυፍθжиւቇ. Щеሀаրεթаձ բускጮփε фозвաቧ ոጫеμυ уйещуфихэг щሹյинт ፌтвም դኤζο и еն об թυпухрፑ δէዋящուր уሧуዎи оглአдифа хωሜиզи ժеም шуշозоժዒ рыֆኖшу μθλищуж. Ср щиλаդилիքе ежխзвαմխፒо свሂсл ибудեт ኇχօጹεնαγ п пυዩуզիγ ուвсελև ቬν ሒент уኦ еጅ оπ ηиμ σիዐ ጠ кабрዡյ ожο г ጣከጤо ιчεклегл. Умук ох νаре θኁизаቁ видоγу ስаթօкθտθ цофι εтθте стяснաто յодрочጥմ ፌሬ ε νеп лоቱቹጧωտаኦ у ዝጮобէ. ፓուռեтви ቺуጋቢζиፑе с դашеδጇт ሾ исвዢቨо κο нኽте ዳаዓопጠ и ጨիሖ ρ οփիጦωሹሑпαс. mDppgUX. Roma 2 - Pilih mana? Dihukum atau diberkati? Menderita atau bahagia, damai sejahtera? Binasa selamanya atau selamat? Rasanya tak ada yang memilih dihukum, menderita dan binasa hidupnya. Hampir pasti pilihan kita adalah mau diberkati, bahagia sejahtera dan selamat. Tapi, apakah cara hidup kita sesuai dengan harapan dan keinginan kita itu? Banyak orang ingin selamat, tapi tak mau hidup dalam keselamatan. Renungan Harian Kristen Istimewa Orang suka bahagia, damai sejahtera,tapi praktik hidupnya tidak mengikuti jalan yang baik dan benar. Hidup jahat, tapi ingin selamat. Itu pasti tidak akan terjadi. Sebab keselamatan hanya berlaku untuk orang yang hidup baik dan benar di dalam Tuhan Yesus. Di luar itu pasti binasa. Orang jahat akan menderita kesesakan, sedangkan orang yang berbuat baik dan benar akan menikmati kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera bersama Kristus Yesus, Tuhan firman Tuhan hari ini. " Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani,tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. ay 9, 10_ Baik orang Yahudi, orang Yunani dan yang lainnya, akan dihakimi secara adil oleh Allah. Maka manusia akan menuai dan menikmati keadilan Allah menurut perbuatan atau kelakuannya masing-masing. Yang berbuat baik dan benar akan bahagia sejahtera dan selamat, sedangkan yang jahat akan menderita dihukum. Realitas hidup sehari-hari, banyak orang yang mempraktikan kehidupan menurut keinginan perutnya. Yakni, mau bahagia tapi dengan cara yang jahat. Untuk mencapai bahagia, mereka menghalalkan segala cara. Kejahatan mereka lakukan untuk menggapai kebahagiaan. Karena mereka mengukur kebahagiaan menurut ukuran dan cara mereka sendiri. Mereka membalikkan kebenaran. Untuk bahagia, menghalalkan segala cara. Mereka membenarkan dan menghalalkan kejahatan untuk mencapai kebahagiaan, kemuliaan dan kehormatan duniawinya. Padahal itu bahagia semu. Itu hanya sebuah kesenangan sesaat, bukan kebahagiaan sejati yang sifatnya substantif, kotemporer, permanen dan selamanya, seperti yang diajarkan Tuhan Yesus. Banyak orang ingin bahagia dengan melakukan korupsi. Bahkan mempraktikkan Fraud kejahatan manipulatif yang disengaja dan terstruktur dalam hidupnya, di tempat kerja, bisnis, politik, atau di mana saja. Kejahatan dibungkus demikian apik sehingga terlihat baik dan benar. _Cashing_ nya benar, tapi isi dan praktiknya adalah jahat untuk menggapai bahagia secara duniawi yang adalah kesenangan sesaat. Dalam rentang waktu tertentu, mereka merengkuh ambisinya. Tapi sesungguhnya itu adalah lobang jebakan bagi dirinya sendiri yang akan menangkap dan memerangkapnya. Itulah kejahatan terstruktur yang berkedok kebaikan yang menguasai hidup manusia. Ini jahat di mata Tuhan. Jika kita pelakunya, bertobatlah. Kejahatan ini akan membawamu pada penderitaan, kebinasaan dan hukuman kekal. Sebagai keluarga dan umat Kristen, pilihlah hidup baik dan benar. Jangan terkecoh oleh rayuan gombal kesenangan sesaat duniawi yang ujungnya menuju kebinasaan. Jangan jadi Kristen gampangan. Peganglah dan jagalah integritas serta jati diri Kekristenan yang sejati. Hiduplah dalam kehendak Kristus. Niscaya kita dan keluarga diberkati, bahagia sukacita dan menikmati hidup kekal bersama Tuhan Yesus. Amin DOA Tuhan Yesus, jauhkan kami dari yang jahat. Pakai kami jadi alat kebenaran-Mu, agar kami diberkati, selamat dan bahagia kekal. Amin Oleh Ust. Deden A. Herdiansyah, shalat Jum’at rahimakumullah…Kesadaran bahwa kita makhluk lemah yang kerap kali berbuat kesalahan adalah sebuah hal penting. Itu pertanda bahwa sinyal iman kita masih berfungsi dengan baik. Bahwa hati kita masih hidup. Karena di antara tanda ketakwaan seorang hamba ialah ia selalu melihat kesalahan-kesalahannya pada saat ia mengingat Allah azza orang-orang yang bertakwa apabila mereka digoda oleh setan, mereka pun segera ingat kepada Allah. Maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.” QS. Al-A’raf 201.Sebagai manusia kita memang terlahir bersama keterbatasan. Allah memang telah menakdirkan manusia sebagai makhluk yang lemah, yang zalim terhadap diri sendiri, yang selalu berkeluh kesah dan cepat berputus asa. Keterbatasan itulah yang kerapkali menjatuhkan kita pada bermacam kesalahan. Tetapi, dalam keterbatasan itu Allah tetap menginginkan kita untuk berislam dengan baik. Jadi, memahami keterbatasan diri adalah bagian dari perintah Islam, sedangkan mengatasi keterbatasan itu adalah Allah Maha Tahu tentang keterbatasan-keterbatasan kita. Karenanya Allah berpesan agar kita bertakwa kepada-Nya sesuai kemampuan kita. Allah tahu bahwa takwa kita tidak akan pernah menjadi sempurna. Tetapi ketakwaan itu tetap menjadi tuntutan, dengan mengoptimalkan usaha dan kemampuan yang tengah kesadaran akan keterbatasan dan kesalahan diri itulah kita berikhtiar untuk memperbarui diri. Menata ulang sekaligus mengembangkan kualitas diri, lalu merumuskan langkah-langkah untuk merevisi arah hidup kita. Inilah titik yang menentukan kelanjutan hidup kita; apakah terus melangkah dalam perbaikan diri atau berpuas dengan capaian hidup saat ini yang tidak saja seorang mukmin memilih untuk terus melanjutkan langkah dalam perbaikan dan peningkatan kualitas diri. Karena ia sadar bahwa puncak kualitas diri masih harus diperjuangkan dalam proses yang panjang dan melelahkan. Seperti yang diungkapkan Muhammad Natsir“Sejarah telah menunjukkan, tiap-tiap bangsa yang menempuh ujian yang sakit dan pedih, tapi tidak putus bergiat menentang marabahaya, berpuluh, bahkan beratus tahun lamanya, pada suatu masa akan mencapai satu tingkat kebudayaan yang sanggup memberikan penerangan kepada bangsa lain.”Maka, langkah pertama dalam ikhtiar pembaruan diri ini adalah muhasabah. Memeriksa kembali sejauh mana kita telah melangkah dalam kehidupan. “Hasibu anfusakum qabla an tuhasabu”, “koreksilah diri kalian,” kata Umar bin Khattab, “sebelum kalian dikoreksi oleh Allah.”Perjalanan hidup ini teramat panjang. Kadang kita membutuhkan jeda untuk sekadar memastikan apakah ada yang perlu diperbaiki, diluruskan atau bahkan diubah total. Inilah jalan orang-orang cerdas, karena ia tidak mudah terbawa arus dunia yang menipu. Di saat orang lain sibuk berhias diri dengan warna dunia, justru ia tengah khusyuk mempersiapkan akhiratnya. Rasul bersabdaالْكَيِّسُمَنْدَانَنَفْسَهُوَعَمِلَلِمَابَعْدَالْمَوْتِرواهالترمذيوابنماجه“Orang yang cerdas itu adalah orang yang menghitung dirinya dan berbuat untuk sesuatu yang ada setelah mati” at-Tirmidzi dan Ibn MajahDalam muhasabah kita, jika menemukan kesalahan dan kemaksiatan dalam tapak-tapak perjalanan, maka kembalilah pada Allah dalam pertaubatan. Melepaskan beban-beban dosa yang akan menghambat perjalanan kita menuju kualitas diri yang lebih adalah cara kembali pada keaslian kita sebagai makhluk pilihan. Sejatinya manusia memang telah Allah muliakan sedemikian sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rizki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah kami ciptakan.” QS. Al-Isra` 70.Tetapi, kemuliaan itu seringkali tertutupi lumpur dosa pada sebagian besar manusia. Hanya taubat yang mampu membersihkannya. Mengembalikan kita pada kemuliaan sebagai hamba Allah. Meninggikan derajat kita di atas makhluk kerdilnya diri ini jika berbanding dengan Rasulullah yang memohon ampun pada Allah tak kurang dari 70 kali di setiap harinya. Jika dibandingkan dengan Umar yang pingsan, tak sadarkan diri, karena mengenang kesalahannya di masa lalu. Juga orang-orang yang beriman yang mengalirkan air matanya untuk menangisi dosa-dosa. Juga jika dibandingkan dengan Sufyan Ats-Tsauri yang mengatakan,“Suatu hari aku duduk menghitung dosa-dosaku. Ternyata jumlahnya 21 ribu dosa. Itu dosa yang aku ingat. Bagaimana dengan dosa yang telah dihitung Allah tapi aku lupa terhadap dosa itu? Demi Allah, aku akan melakukan istighfar untuk satu per satu dosa yang akan aku lakukan.”Sungguh, taubat adalah kemuliaan, karena ia mengembalikan manusia pada kesejatiannya. Tak peduli sejauh mana kita telah melangkah dalam kesalahan-kesalahan, kembalilah pada cinta Allah dengan air mata penyesalan. Allah akan sangat bahagia mendengar rintih pertaubatan shalat Jumat rahimakumullah…Setelah berhasil melepaskan beban-beban dosa yang menghambat ikhtiar pembaruan diri, maka selanjutnya kita bersegera menuju Allah dengan penuh segeralah kembali kepada menaati Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu.” QS. Adz-Dzariyat 50.Bermuhasabah tidak akan ada artinya jika tidak mampu mengantarkan pada tahap yang lebih baik. “Maka, ikutilah setelah keburukan dengan kebaikan,” sabda Rasul, “maka kebaikan itu akan menghapuskan keburukan.” Karenanya, yang terpenting setelahhadirnya kesadaran adalah menata diri untuk menjadi pribadi yang lebih baik. Dalam semua sisinya. Dimulai dengan merencanakan program peningkatan diri. Lalu melaksanakannya dengan penuh kesungguhan dan diakhiri dengan evaluasi; apakah ada peningkatan kualitas diri kita, stagnan atau bahkan akhirnya kita harus membiarkan diri kita bergerak dari satu kebaikan menuju kebaikan yang lebih tinggi. Tidak berpuas diri dengan amal yang mungkin tidak seberapa. Karena tidak ada jalan lain untuk dihargai Allah kecuali dengan terus menerus meningkatkan kualitas diri, baik dalam wilayah eksistensi diri maupun ekspansi diri adalah tentang iman dan kesejatian diri. Iman harus terus ditingkatkan agar menjadi energi yang menggerakkan semua potensi baik yang ada dalam diri. Sebagaimana iman telah menghidupkan potensi budak berkulit hitam bernama Bilal, seorang buta bernama Ibnu Ummi Maktum, perampok dari Bani Ghifar bernama Abu Dzar. Awalnya mereka bukanlah siapa-siapa. Tapi sejak iman bersemayam di hati mereka, semerbaklah aroma kemuliaan dalam pribadi mereka. Dalam sejarah, nama mereka ditulis dengan tinta emas, sebagai shahabat mulia di sisi Rasulullah Shallallahu alaihi ekspansi aksi terkait dengan ruang amal kita sebagai bagian dari masyarakat dunia. Ini tentang karya dan kontribusi. Keduanya adalah prasasti amal yang kita ukir dalam sejarah hidup. Tetapi karya hanya akan abadi dikenang oleh generasi jika memiliki kemanfaatan dan pengaruh yang besar. Karena itu kita perlu memastikan bahwa karya kita adalah hasil dari perjuangan dan pengorbanan yang maksimal, setelah mengeksplorasi segenap potensi, energi, kekuatan dan kemampuan yang dimiliki. Rasulullah bersabadaإِنَّاللهَعَزَّوَجَلَّيُحِبُّإِذَاعَمِلَأَحَدُكُمْعَمَلاًأَنْيُتْقِنَهُرواهالطبراني“Sungguh Allah mencintai seseorang yang jika dia beramal, dia melakukannya dengan itqan profesional.” ath-ThabraniFudhail bin ’Iyadh menjelaskan kalimat “ahsanu ’amala” paling baik amalnya dalam surat Al-Mulk ayat ke-2, bermakna amal yang paling ikhlas dan yang paling tepat. Jadi, marilah berusaha untuk memberikan amal dan karya yang terbaik agar orang-orang beriman juga turut menjadi saksi atas kiprah positif kita di dunia. Allah berfirmanوَقُلِاعْمَلُوافَسَيَرَىاللَّهُعَمَلَكُمْوَرَسُولُهُوَالْمُؤْمِنُونَ“Dan katakanlah Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu…” QS. At-Taubah 105.Dan yang tak kalah penting adalah senantiasa menghidupkan kesadaran untuk memperbarui diri di setiap detik bergulirnya waktu. Agar waktu yang terus berjalan ini mengantarkan kita menjadi pribadi yang lebih baik. Pribadi yang dikasihi Allah subhanahu wataala. Bukan Pada kesempatan kali ini admin akan membagikan pengertian, pentingnya, cara mengembangkan, dan bentuk-bentuk jati diri Kristen. Semoga apa yang admin bagikan kali ini dapat membantu anak didik dalam mencari referensi tentang pengertian, pentingnya, cara mengembangkan, dan bentuk-bentuk jati diri Kristen. Dan harapannya, apa yang admin bagikan kali ini dapat membantu anak didik dalam memahami materi pengertian, pentingnya, cara mengembangkan, dan bentuk-bentuk jati diri Kristen. Pengertian Jati Diri Kristen Jati diri merupakan ciri-ciri atau tanda yang dimiliki seseorang yang menjadi kekhasan pribadi itu dan dikenali oleh orang lain. Untuk mengenal jati diri sendiri, dimulai dengan pertanyaan siapakah aku? jawabannya adalah aku adalah .... Orang tersebut akan menyebutkan nama, alamat, dan kebiasaan-kebiasaan yang dimiliki. Sedangkan jati diri Kristen adalah ciri-ciri atau tanda yang dimiliki seseorang yang menjadi kekhasan pribadi seperti yang dimiliki Kristus dan dikenali oleh orang lain. Pentingnya Jati Diri Kristen Sebagai remaja yang sudah dilahirkan baru karena percaya pada Yesus dalam II Korintus 517 menjelaskan demikian"Jadi siapa yang ada di dalam Kristus ia adalah ciptaan baru, sesungguhnya yang lama sudah berlalu dan yang baru sudah datang". Dengan demikian jati diri yang dimiliki oleh remaja harus memiliki ciri atau kekhasan yang sama seperti Yesus. Karena manusia telah berbuat dosa maka dalam hidupnya tidak mungkin sempurna, karena yang sempurna hanya Tuhan Yesus Kristus Ibrani 728. Supaya orang lain mengenal kita sebagai orang Kristen maka dapat dilihat melalui jati diri, sehingga melalui jati diri dapat dijadikan kesaksian hidup sebagai pengikut Kristus. Setiap orang percaya pada Kristus hendaknya memiliki buah roh dalam hidupnya, seperti yang tertulis dalam Kitab Galatia 522-23 demikian "Tetapi buah roh ialah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri." Dengan ajaran-ajaran Tuhan Yesus yang terapkan dalam kehidupan seseorang, maka orang lain akan mengenal kekristenan melalui jati diri orang tersebut. Cara Mengembangkan Jati Diri Kristen Menurut Yohanes 151-8 cara mengembangkan jati diri Kristen adalah sebagai berikut 1. Tetap tinggal pada pokok anggur Yohanes 154 Syarat utama setiap orang yang ingin mengembangkan jati diri Kristen maka harus tetap tinggal di dalam Yesus yang berarti hidup sesuai dengan teladan Yesus. 2. Bersedia dibersihkan Yohanes 152 Ibarat manusia kotor atau penuh dosa, namun jika ada keinginan untuk mengubahnya Yesus akan menolong untuk memperbaiki membersihkan perbuatan dosa atau setiap perbuatan-perbuatan daging atau keinginan-keinginan daging. Setiap orang yang percaya mengaku dosanya maka Ia setia dan adil, sehingga Ia akan datang mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan I Yohanes 19. 3. Berbuah banyak Yohanes 155 Pohon yang tidak berbuah maka tidak akan berguna biasanya pohon tersebut akan dipotong dan dipangkas, namun apabila pohon itu berbuah akan bermanfaat bagi orang lain atau orang disekitarnya. Buah-buah kehidupan di masyarakat sehingga buah tersebut bisa dinikmati oleh orang lain. Sebagai orang yang memiliki jari diri Kristen hendaknya menjadi berkat atau saluran berkat bagi orang lain di sekitarnya. Bentuk-Bentuk Jati Diri Kristen Berikut ini adalah beberapa bentuk-bentuk jati diri remaja Kristen. Adapun bentuk-bentuk jati diri tersebut adalah sebagai berikut. Ketekunan dalam membaca, merenungkan, dan menerapkan Firman Tuhan dalam hidupnya. Dalam Mazmur 12 dikatakan bahwa yang disebut orang berbahagia adalah orang yang kesukaannya ialah Taurat Tuhan, dan yang merenungkannya siang dan malam. Kerelaan menyangkal diri dan membuang cara berpikir, kebiasaan berkata-kata dan kebiasaan bertindak yang sia-sia Filipi 22-4. Kesediaan berkarya bagi sesama untuk kemuliaan nama Allah Filipi 27-10. Contoh Soal Jati Diri Kristen Berikut ini adalah kumpulan beberapa contoh soal materi jati diri remaja Kristen. Adapun contoh soalnya adalah sebagai berikut. 1. Untuk mendapatkan hasil penilaian yang objektif akan kelebihan dan kekurangan kita maka diperlukan adanya .... A. keterampilan B. keahlian C. kejujuran D. keadilan E. pedoman 2. Pengenalan akan diri sendiri dibutuhkan adanya penilaian orang lain, meskipun penilaian itu sering bersifat .... A. subjektif B. objektif C. pasti D. sementara E. pedoman 3. Untuk membangun jati diri terlebih dahulu orang harus mengenal .... A. keluarganya B. lingkungannya C. teman sekolahnya D. orang lain E. dirinya sendiri 4. Karakter seseorang dapat diubah meskipun sulit, untuk mengubahnya tergantung pada .... A. temannya B. keluarganya C. lingkungannya D. dirinya sendiri E. orang lain 5. Tiap-tiap orang memiliki karakter yang .... A. berubah-ubah B. berbeda C. hampir sama D. serupa E. sama 6. Masa remaja merupakan masa transisi dari masa kanak-kanak ke masa dewasa, pada masa transisi ini terjadilah proses sebagai berikut, kecuali .... A. pemantapan karakter B. pengenalan lingkungan C. pengenalan diri D. pembentukan identitas E. pertumbuhan iman 7. Dalam pengenalan kondisi lingkungannya, para remaja menggunakan kemampuan berpikir secara .... A. tradisional B. statis C. realistis D. konseptual E. emosional 8. Pembentukan karakter anak dapat dipengaruhi oleh .... A. pekerjaan orang tua B. jabatan orang tua C. pola asuh orang tua D. tingkat pendidikan orang tua E. ekonomi keluarga 9. Pengalaman masa lalu anak yang sering ditakuti-takuti di tempat gelap membuat anak menjadi .... A. sombong B. penakut C. pemberani D. suka marah E. mudah tersinggung 10. Kebiasaan hidup yang ditanamkan kepada anak sejak dalam keluarga akan membentuk karakter menjadi anak yang .... A. disiplin B. beriman C. suka menolong D. peduli pada orang lain E. cinta damai Bacaan 1 Kejadian 15 1 – 18 Bacaan 2 Matius 12 33 – 37 Tema Liturgis Siap Sedia Menyambut Kedatangan Kristus dengan Pengharapan Tema Khotbah GKJW sebagai Gereja yang Mandiri dan Menjadi Berkat. Keterangan Bacaan Tidak perlu dibaca di mimbar, cukup dibaca saat mempersiapkan khotbah Kejadian 15 1 – 18 Kejadian 15 merupakan bagian dari seluruh kisah Abram yang memperlihatkan tindakan Allah sebagai pembuat perjanjian. Allah secara aktif datang kepada Abram dan meyakinkan Abram bahwa Dia akan membuktikan perjanjiannya tetapi dengan syarat Abram harus percaya dan setia kepada-Nya. Perjanjian itu dikisahkan dalam bentuk penampakan Allah theophania kepada Abram, suatu pengalaman yang menentukan hidup Abram sendiri. Janji tanah yang diberikan itu Kej. 151-21, disampaikan dalam bentuk perjanjian yang dikukuhkan dengan sumpah. Hal ini merupakan suatu perkembangan dari Kej. 127 dan 1314-15, 17. Berdasarkan sistematika tulisannya, Kej. 151-21 ditulis oleh tradisi Yahwis J dan diambil dari kisah suku-suku seminomaden mengenai hubungan erat dan personal dengan Allah yang mereka percaya. Tradisi ini muncul dalam cerita-cerita rakyat di Timur Tengah mengenai Perjanjian antara raja dan rakyat, perjanjian dengan para raja tetangga. Jadi dapat dikatakan bahwa seluruh bagian Kej. 15 melukiskan sikap Abram yang baru menjadi kenyataan sepenuhnya di kemudian hari. Janji kepada Abram pada ayat 5 dan 18 akan diulang lagi di gunung Sinai kepada Musa bdk Kel. 3213. Allah tidak pernah mengingkari janji-janji-Nya. Matius 12 33 – 37 Hati yang baik akan menghasilkan perkataan yang baik, demikian sebaliknya hati yang tidak baik akan menghasilkan perkataan yang tidak baik. Itulah yang Tuhan Yesus maksudkan dalam ayat 33, “Jikalau suatu pohon kamu katakan baik, maka baik pula buahnya; jikalau suatu pohon kamu katakan tidak baik, maka tidak baik pula buahnya. Sebab dari buahnya pohon itu dikenal”. Tuhan Yesus menyatakan bahwa orang-orang Farisi sebagai keturunan ular beludak ayat 34, yang tidak mungkin dapat berkata baik karena hati mereka dipenuhi kejahatan. Ular beludak adalah ular dengan diameter yang tidak besar, tidak panjang, kulitnya indah dan licin tetapi lidahnya penuh bisa yang mematikan. Dari luar tampak indah namun di dalam penuh kebusukan. Jika di dalam hati sudah dipenuhi hal-hal kebusukan maka ucapan yang ke luar juga adalah kebusukan. RANCANGAN KHOTBAH Bahasa Indonesia Pendahuluan Jemaat kekasih Tuhan, pada hari ini GKJW genap berusia 88 tahun. Sebuah usia yang cukup matang bahkan renta jika bandingannya adalah manusia. Namun juga dapat dikatakan usia yang cukup matang bahkan muda jika dibandingkan dengan beberapa organisasi atau kota/kabupaten atau beberapa negara yang usianya mencapai ratusan tahun. Terlepas dari cara pandang tersebut, cukup penting untuk menghayati kasih dan penyertaan Tuhan Sang Kepala Gereja yang sejati dalam perjalanan hidup GKJW hingga saat ini. Hal penting lainnya adalah meresapi sejauh mana kehidupan beriman GKJW sebagai gereja Tuhan dalam mengarungi kehidupan anugerah-Nya ini. Isi Jemaat yang dikasihi Tuhan, ada dua Janji Tuhan kepada Abram yang memanggilnya keluar dari negerinya Ur-Kasdim, pertama, menjadi bangsa yang besar dan juga tanah Perjanjian. Namun melihat kenyataan yang dilihat dan dirasakan oleh Abram, muncul pertanyaan yang mengganjal dalam dirinya, “Bagaimana aku akan menjadi bangsa yang besar, sementara aku akan meninggal dengan tidak mempunyai anak?” Pertanyaan ini dijawab Tuhan dengan meyakinkannya melalui tanda bintang di langit. Seperti banyaknya bintang di langit, demikianlah banyak keturunanya. Pertanyaan yang muncul berikutnya adalah dari manakah aku tahu, bahwa aku akan memiliki tanah itu, sebab di tanah yang ditunjukkan Tuhan itu telah berdiam bangsa-bangsa lain. Pertanyaan inilah yang dijawab Tuhan bahwa walaupun perjanjian ini dinyatakan kepada Abram, namun keturunannyalah yang akan menduduki tanah yang dijanjikan itu. Bahkan keturunannya juga harus terlebih dahulu mengalami masa-masa yang sulit, yaitu diperbudak dan dianiaya selama empat ratus tahun. Jemaat kekasih Tuhan, ada hal yang menarik dari kisah perjanjian Tuhan dengan Abram. Hal pertama, kisah tersebut menunjukkan betapa kehidupan manusia tidak terlepas dari rasa kuatir. Hidup yang kita amini sebagai bagian dari rancangan Tuhan masih sering diwarnai hal-hal yang secara manusiawi menghadirkan rasa kuatir dalam diri kita. Abram sebagai pribadi yang diperkenan untuk berkomunikasi dengan Tuhan secara langsung, menerima perintah dan janji-Nya, juga masih merasakan kekuatiran dalam hidupnya. Melalui kisah perjanjian Tuhan dengan Abram ini kita diajak untuk belajar bahwa kekuatiran adalah hal yang manusiawi. Bersama dengan itu kitapun diajak untuk terus mengingat dan menyadari bahwa janji penyertaan dan berkat dari Tuhan bagi umat-Nya adalah tetap, ya dan amin. Hal kedua yang menarik dari kisah perjanjian Tuhan dengan Abram adalah suatu pembelajaran bahwa janji Tuhan bagi umat-Nya tidak dapat dibatasi ruang dan waktu serta cara yang hanya terpikirkan secara manusiawi. Tuhan Maha Besar. Janjinya yang tetap, ya dan amin bagi umat-Nya tetap harus dipahami menjadi sebuah bagian utuh dari ke-mahabesar-an dan ke-mahakuasa-an Tuhan. Hal ini nampak dalam kisah perjanjian dimana perjanjian memiliki tanah perjanjian memang dinyatakan kepada Abram akan tetapi keturunannya-lah yang akan menduduki tanah yang diperjanjikan itu. Itupun harus diawali dengan pengalaman akan masa-masa sulit selama ratusan tahun. Jika demikian siapakah yang bisa bertahan untuk setia atas janji yang ruang, waktu dan caranya merupakan misteri besar? Janji Tuhan bagi umat-Nya yang ruang, waktu dan caranya merupakan misteri besar juga beriring dengan berbagai perkara hidup. Berbagai perkara hidup baik yang positif maupun negatif silih berganti menghampiri manusia dalam perjalanan hidupnya. Hal ini juga bisa menjadi kendala bagi manusia dalam kesetiaan memegang janji Tuhan dalam kehidupanNya. Tentu saja yang dapat bertahan adalah orang-orang yang taat dan setia kepada Tuhan. Ketaatan dan kesetiaan akan menghasilkan hal-hal baik dalam perjalanan hidup seseorang. Alkitab menggunakan istilah buah yang baik. Buah-buah yang baik itulah yang akan semakin mengokohkan ketaatan dan kesetiaan seseorang dalam menantikan dan untuk terus hidup dalam naungan janji Tuhan. Sebab dari buah-buah yang baik itulah sesamanya akan mengetahui siapakah diri seseorang itu. Dan dalam dunia psikologi sosial, penilaian orang lain terhadap diri seseorang dapat memperkokoh prinsip, identitas atau jati diri yang dimiliki oleh orang tersebut. Penutup Jemaat yang dikasihi Tuhan, sebagai persekutuan orang percaya GKJW saat ini memperingati HUT ke-88. Tentu banyak hal yang dialami oleh seluruh bagian dari GKJW dalam perjalanan kehidupan ini. Suka maupun duka, jatuh-bangun menghadapi berbagai situasi dan kondisi kehidupan menjadi dinamika perjalanan GKJW selama 88 tahun ini. Satu hal yang patut untuk terus kita pahami dan kita imani adalah Tuhan yang berkenan gereja ini lahir, tumbuh dan berkembang adalah Tuhan yang setia. Janji penyertaan-Nya tidak lekang oleh waktu. Kita dipanggil untuk setia berada di jalan Tuhan dan terus menghasilkan buah-buah yang baik dalam perjalanan hidup bergereja. Dari buah-buah yang baik itu banyak pihak yang merasakan kasih Tuhan dalam kehidupannya. Kerinduan untuk menjadi gereja Tuhan yang mandiri serta menjadi berkat dapat terwujud demi kemuliaan nama-Nya. AA. Pujian KJ. 375 — RANCANGAN KHOTBAH Basa Jawi Pambuka Pasamuan ingkang dipun tresnani Gusti, Ing dinten punika GKJW genep yuswo 88 taun. Yuswo ingkang sampun mateng malah sampun sepuh bilih dipun bandingaken kaliyan manungsa. Nanging ugi saged dipun wastani yuswo ingkang taksih enem bilih dipun bandingaken kaliyan perangan organisasi utawi kutha/kabupaten utawi perangan negari ingkang yuswanipun ngantos atusan taun. Luwar saking cara pandeng punika, penting kangge kita ngraosaken katresnan lan panganthining Gusti Allah Sesirahing Greja ingkang sejatos salebeting GKJW ngantos wekdal punika. Perkawis penting sanesipun inggih punika ngraosaken ngantos dumugi pundi gesanging iman GKJW minangka Grejaning Gusti Allah salebeting gesang wonten sih rahmating Gusti punika. Isi Pasamuan ingkang dipun tresnani dening Gusti, Gusti Allah maringi kalih janji dateng Rama Abram ingkang dipun timbali medhal saking negerinipun Ur-Kasdim. Janji kaping sepisan, dadosaken Rama Abram lan tedhak turunanipun dados bangsa ingkang ageng lan maringi tanah Prajanjian. Nanging ningali kasunyatan ingkang dipun raosaken Rama Abram, wonten pitakenan ing salebeting manahipun, “Kados pundi kula dados bangsa ingkang ageng, bilih sekedap malih kula badhe mati lan boten nggadah anak?” Pitakenan punika dipun wangsuli Gusti Allah sarana nedahaken pratanda lintang ing langit, kados kathahing lintang ing angkasa, mekaten tumrap tedhak turunipun rama Abram. Pitakenan selajengipun, “Saking pundi kula mangertos bilih tanah punika dados gadhahan kula, bilih ing tanah punika kapanggenan bangsa-bangsa sanes? Gusti Allah mangsuli pitakenan rama Abram, senajan tanah prajanjian punika dipun janjiaken dateng Abram, ananging tedhak turunanipun ingkang badhe manggeni tanah prajanjian punika. Tedhak turunipun ugi kedah nglangkungi wekdal-wekdal ingkang ewet, inggih punika dados budak lan dipun aniaya salami 400 tahun. Pasamuan ingkang dipun tresnani Gusti, Wonten perkawis ingkang menarik saking cariyos prajanjinipun Gusti Allah dateng Abram. Kaping sepisan, cariyos punika nedhahaken bilih gesanging manungsa punika boten lepat saking raos kuwatos. Gesang ingkang dipun yakini minangka rancanganing Gusti asring dipun isi kaliyan babagan sacara kamanungsan ingkang ngundang raos kuatos ing salebeting gesang kita. Abram minangka pribadi ingkang dipun parengaken mbangun komunikasi sacara langsung kaliyan Gusti Allah ugi taksih ngraosaken kuatos ing gesangipun. Lumantar cariyos prajanjinipun Gusti Allah dateng rama Abram, kita dipun ajak sinau bilih kuatos punika bab ingkang manusiawi. Saking ngriku, kita dipun ajak sami ngenget lan nyadari bilih janji panganthi lan berkah saking Gusti kangge umatIpun tetep, ya lan amin. Kaping kalihipun ingkang menarik saking cariyos prajanjinipun Gusti Allah dateng rama Abram inggih punika, kita saged sinau bilih janjinipun Gusti Allah kangge umatIpun boten saged dipun batesi sarana ruang lan wekdal sarta cara pikir kamanungsan. Gusti Allah Maha Agung. Janjinipun ingkang tetep, ya lan amin kangge umatIpun kedah dipun pahami minangka bagian ingkang utuh saking kaagungan lan kuwaosipun Gusti Allah. Perkawis punika ketingal ing cariyos prajanjian punika, ing pundi prajanji bab tanah prajanji dipun aturaken dateng rama Abram nanging tedhak turunipun ing tembe dinten ingkang manggeni tanah punika. Bab punika saged kelampahan senajan ing wiwitan tedhak turunipun rama Abram kedhah nglampahi wekdal-wekdal ingkang rekaos ngantos atusan tahun. Bilih kados mekaten sinten ingkang saged tahan tansah setya tuhu dateng janji ing pundi wekdal lan caranipun taksih dados misteri ageng? Prajanjinipun Gusti Allah kangge umatIpun ingkang dados misteri ingkang ageng, sinarengan kaliyan perkawis gesang ingkang dipun adepi umat. Maneka warni perkawis gesang sae perkawis ingkang positif lan negatif gumantosan ing salebeting gesangipun manungsa. Perkawis punika saged dados halangan kangge manungsa saged setya tuhu dateng prajanjinipun Gusti ing salebeting gesangipun. Temtu kemawon ingkang saged tahan inggih punika tiyang-tiyang ingkang taat lan setya tuhu dateng Gusti Allah. Kataatan lan kasetyan badhe nuwuhaken perkawis-perkawis ingkang sae salebeting gesang kita. Alkitab ginaaken istilah woh ingkang sae. Woh-wohan ingkang sae punika badhe langkung ngiyataken raos taat lan setya kita anggen kita ngrantos lan gesang ing salebeting prajanjining Gusti Allah. Karana saking woh-wohan ingkang sae punika, sesami kita saged mangertos sinten kita punika. Ing ilmu psikologi sosial, cara pandeng tiyang sanes dateng kita saged ngiyataken prinsip, identitas, utawi jati diri ingkang wonten kita. Panutup Pasamuan ingkang dipun tresnani Gusti Yesus, Minangka patunggilaning para tiyang pitados, GKJW wekdal punika mengeti HUT kaping 88 taun. Tamtunipun sampun kathah perkawis ingkang dipun alami kaliyan GKJW ing lampah gesangipun. Suka bingah lan sisah, dawah lan jumeneng malih ngadepi maneka warni kahananing gesang dados dinamika lampahing GKJW ngantos 88 taun punika. Setunggal perkawis ingkang kedah kita pahami lan imani inggih punika Gusti Allah ingkang ngersaaken GKJW lair, tuwuh lan ngrembaka punika Gusti Allah ingkang setya. Janji panganthinipun boten kawates wekdal. Kita dipun timbali setya ing margining Gusti lan tansah ngedalaken woh-wohan ingkang sae salebeting lampah gesang kita ing pasamuan. Saking woh ingkang sae punika kathah pihak ingkang ngraosaken katresnanipun Gusti Allah ing gesangipun. Raos kangen dados grejanipun Gusti Allah ingkang mandiri sarta dados berkah saged kawujudaken kagem kamulyanipun asmaNipun. AR. Pamuji KPJ 176 1, 2, 3

khotbah kristen tentang jati diri